Langsung ke konten utama

Pernahkah Kita Hidup?


Apakah kematian di dunia itu mati?
Dan yang hidup di dunia itu hidup?
Kita dilahirkan hidup, tapi tidak semua orang hidup
Sebagian nama masih tetap hidup, ketika jasadnya di kubur
Kita lahir dari sebuah Rahim, tapi bukan awal kehidupan
Kita mati ke liang kubur, bukan akhir kehidupan
Mari kita tetap berjalan kawan
Kita manusia, beragama, berkeyakinan
Hidupnya bukan hanya tentang nafas, hewan pun bernafas

Agama ini hidup kita,
Saat kita menjejakinya, maka itulah kehidupan
Bukan untuk berlari, berusaha memperpanjangnya
Langkah kita untuk agama, pendakian kita untuk agama, senyuman kita untuk agama
Semua perjuangan untuk agama,
Lantas apalagi yang akan mematikan  kita

Jangan lupa untuk apa kita hidup, kalau bukan untuk mati
Karena bertemu kita pun berpisah, karena hidup kita pun mati
Lalu karena mati kita hidup kembali, dan bahagia
Bagi mereka yang menangis karena agama
Daging kita milik belatung, hati kita milik pasangan, nyawa kita milik Tuhan
Milik kita hanya perjuangan membela Islam
Hanya itu bukan?

Sekarang saya mengerti mengapa sebagian orang mati bahagia
Karena mereka tidak pernah memberatkan bumi
Memberatkan dengan kemusyrikan, keangkuhan, kedurhakaan
Kekikiran, kebodohan, kesombongan, kezaliman
Hidupnya menyuburkan tanah bumi,
Bumi tentram karena diberikan bayangan senyum,
Bukan kesedihan dan tetesan air mata
Pada saatnya kembali, tanah menyambutnya dengan lembut


Semoga tetap dalam keistiqomahan
Label:

Komentar

  1. Faris28 Agustus 2017 pukul 22.22

    Sohibi jundani :'(

    Semuga Allah mengumpulkan engkau di syurga bersama para ahlul quran yg lainnya

    BalasHapus

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Yahya Sinwar dan Naluri Kepahlawanan Ja’far bin Abi Thalib

  Ja’far bin Abi Thalib turun ke medan perang dengan keberanian, meski ada pesan tak biasa dari Nabi Muhammad bagi pasukan Mu’tah. Zaid bin Haritsah wafat, Ja’far langsung mengamankan panji Islam, tanda Islam tidak tunduk pada banyaknya pasukan Romawi. Tangan kanannya terputus, Ja’far hanya peduli pada panji Islam agar terus berkibar. Kibaran panji Islam bukan soal simbol belaka, ada kobaran semangat yang akan mendorong tiga ribu umat Islam yang berjibaku. Giliran tangan kiri Ja’far yang ditebas, sisa tangannya bersusah payah menarik kembali panji Islam agar tetap berkibar. Ja’far wafat dalam kondisi yang mengenaskan, panji dilanjutkan oleh Ibnu Rawahah dan berujung kematian juga untu dirinya. Khalid bin Walid hadir memberi angina segar dan mampu mengusir ratusan ribu pasukan romawi dari Mu’tah. Ja’far merupakan sahabat yang memiliki kapasitas kelas kakap, kemampuan bernegosiasi di hadapan Raja Najasyi berhasil mengamankan puluhan umat Islam di Ethiopia. Saat berduel dengan ped...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Jaminan Dewasa bukan Usia

Masalah dewasa selalu menjadi persoalan di tengah kebingungan orang menentukan standar apa yang harus dipahami. Soal standar dewasa ini memang sangat relatif. Sulit mencari sudut pandang yang objektif, sebab ukuran dewasa seseorang sangat banyak pertimbangannya. Melihat dari sudut satu tidak menutup perbedaan yang terbentang dari sudut pandang satunya. Belum lagi dilihat dari banyak ilmu yang berbicara tentang seperti apa dewasa sebenarnya. Bahkan saat kita mengatakan “masyarakat indonesia belum terlalu dewasa menyikapi masalah” , justru pernyataan itu akan berbalik. Dewasa kah orang yang mengatakan masyarakat belum dewasa? Dalam mata hukum misalnya, secara umum  batas usia seorang dewasa adalah 21 tahun. Tapi dalam undang-undang lainnya menentukan batas usia yang berbeda dalam memandang kedewasaan. Menurut sebagian ahli menyebut batas awal dewasa adalah usia 18 tahun. Sedangkan hukum Islam menyebut seorang baligh adalah dengan ihtilam, tumbuhnya rambut kemaluan dan usia t...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Perempuan Menutup Aurat atau Lelaki Menahan Nafsu?

Polemik patriarki selalu jadi tema pembahasan para feminism. Ada sudut pandang lain yang menurut mereka lelaki terlalu spesial dari perempuan.  Salah satunya soal perintah perempuan harus menutup aurat, lalu dihubungkan dengan soal tindakan kriminal, pemerkosaan dan menjaga kehormatan. Feminism melihat bukan soal perempuan yang harus menutup aurat, tapi lelakilah yang harus menahan nafsu. Dari sinilah perseteruan dimulai! Menurut saya, tidak ada polemik yang perlu diperpanjang, entah siapa yang memulai, tapi pembahasan ini seharusnya selesai sejak kedua titah itu dituliskan. Jika dilanjutkan, akhirnya muncul ribuan pertanyaan. Kenapa perempuan harus bertanggung jawab atas nafsu lelaki? Kenapa perempuan yang harus jaga diri dari lelaki, bukan sebaliknya? Dari pihak lain akan bertanya juga dengan konteksnya.  Menutup aurat itu kewajiban bagi perempuan, begitu juga menahan nafsu wajib bagi lelaki. Ego masing-masing yang membuat perdebatan ini tidak ada endingnya. Ada satu perspek...
Posting Komentar
Baca selengkapnya